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de l’Église d’Avignon
aux médias et organismes	

n° 1010
du 7 juin 2009		
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Dimanche de la Sainte Trinité

La Trinité de  Andreï Roublev (16e s)

« Allez donc! De toutes les nations faites des disciples, baptisez-les au nom du Père, du Fils, et du Saint-Esprit... » Ainsi s'exprime Jésus en Mathieu, 28, 19, faisant résonner, si l'on peut dire, les trois personnes de la Trinité dans l'Evangile, au moment solennel de l'envoi en mission.
Jamais le mot de « trinité », on le sait, ne figure explicitement dans la Bible, Ancien et Nouveau Testaments confondus. Mais la Genèse fait divinement planer l'esprit sur les eaux, la Sagesse donne à penser le Fils, et la théophanie où Abraham rencontre Dieu, dans la chênaie de Mambré, fait intervenir une triple « apparition », avant que le baptême même du Christ par Jean au bord du Jourdain ne manifeste de manière éclatante la cohérence des trois « personnes »:
« Alors le ciel s’ouvrit, l’Esprit descendit comme une colombe et une voix sortie du ciel dit : Tu es mon Fils le bien-aimé, en qui je me réjouis »
 (Luc, 3, 22).
On pourrait dire d’ailleurs que le  Nouveau Testament est ainsi littéralement tissé de formules qui, d’une part, affirment ou supposent la parfaite divinité du Fils et, d’autre part, associent pleinement l’Esprit à la vie, à l’intimité, à l’action, du Père et du Fils. La première « révélation » de la Trinité n’y serait-elle pas présente, d’ailleurs, sous une forme « privée », au profit de Marie, dès l’Annonciation, par la voix de l’ange Gabriel : « Le Saint-Esprit viendra sur toi, la puissance du Très-Haut te couvrira de son ombre… C’est pourquoi l’enfant qui naîtra de toi sera appelé Fils de Dieu » ? On a bien là le Père dans les cieux, le Fils dans le sein de la Vierge, l’Esprit descendu pour féconder Marie…

C’est ainsi qu’on a parfois l’impression, en lisant l’Ecriture, qu’il existe une pédagogie divine, un tendre et délicat enseignement qui cherche en quelque sorte à suggérer peu à peu aux hommes l’extraordinaire beauté de la relation trinitaire, cette « splendeur » (Grégoire de Nazianze), avant que les théologiens du IVème s. ne la mettent en mots et ne la rendent clairement intelligible  au Credo de Nicée-Constantinople (381).

Petit à petit, en effet, les Pères de l’Eglise, qui ont rendu compte de notre foi et développé le kérygme, la transmission du  « bon dépôt », comprennent que la révélation est à expliciter, à préciser, non pour y changer quoi que ce soit, encore moins pour y ajouter la moindre nouveauté, mais pour définir universellement ce que Dieu a voulu confier aux hommes. Il a fallu pour cela élaborer une réflexion complexe, et dire finalement « l’unique substance » et les « trois personnes » (hypostases), chacune ayant ses attributs et ne pouvant être confondue avec les autres. Relation où circule, au-delà de tout ce que nous pouvons imaginer et comprendre, la charité divine, incomparable, inconcevable, « pure lumière des trois sources, fondues en un seul flot incandescent », dit Grégoire de Nazianze, « et  triple lumière de la gloire indivise ». Au coeur de ces débats où chacun donne le meilleur de lui-même au service de sa foi, le Christ sera pleinement reconnu Dieu au concile de Nicée (325), « engendré, non pas créé, de même nature que le Père », et cinquante ans plus tard, la grande théologie grecque,  particulièrement celle des pères cappadociens, triomphera à Constantinople, pour établir  la divinité du Saint-Esprit.

Aucune image ne dira sans doute mieux que l’icône de Roublev la parfaite beauté de la Trinité. Aucune œuvre n’en fera mieux étinceler, je crois, la parfaite unité dans la complémentarité, que celle de Grégoire le Cappadocien. Grâce à eux, mais aussi, bien sûr, grâce à tous  les croyants, artistes et théologiens, qui ont su interpréter les « signes » de l’Ecriture dans la douce pédagogie de Dieu, nous pouvons prier aujourd’hui la Trinité, et méditer sur cette « intercommunion perpétuelle » (Joseph Moingt) où se dit, pour nous, simplement, le profond mystère de l’amour.

Simone Grava-Jouve

Dimanche 7 juin, fête de la Sainte Trinité.
Lundi 8, st Médard de Noyon, évêque (6e s).
Mardi 9, bse Diane d’Andalo, religieuse (13e s).
Mercredi 10, st Landry, évêque de Paris (7e s).
Jeudi 11, st Barnabé, compagnon de st Paul, apôtre (1er s).
Vendredi 12, st Guy, frère mineur (13e s).
Samedi 13, st Antoine de Padoue, docteur de l’Eglise (13e s).
Dimanche 14, fête du Corps et du Sang du Christ.

Ordinations
Dimanche 14 juin, à 17h30, dans la Cour d’honneur du Palais des Papes, Pierre-Emmanuel Beauny, Yannick Ferraro et Laurent Milan seront ordonnés prêtres. Prions pour eux.

Sur l’agenda de Mgr Jean-Pierre Cattenoz
-Dimanche 7 juin, 10h30, installation du Père Dominique Vallon comme curé du secteur interparoissial de Vaison-la-Romaine.
-Lundi 8, journée de récollection avec les catéchistes à Saint-Gens.
-Mardi 9, rencontre et messe au Studium, admission de Pierre Khanh ; 17h00, à Monteux, installation de la Communauté féminine de Palavra Viva.
-Mercredi 10, en soirée, rencontre avec les Equipes Notre-Dame
-Jeudi 11, journée avec le MCR à Vaison-la-Romaine ;
   15h00, rencontre avec les Sœurs de Saint Michel.
-Vendredi 12, en matinée, conseil épiscopal,
Messe, acolytat d’Hector, au Pontet.
-Samedi 13, 10h30, confirmations à Notre-Dame des Doms selon la forme extraordinaire.
   En soirée, à Orange, jubilé des Sœurs Carmélites Messagères de l’Esprit Saint à la cathédrale Notre-Dame de Nazareth.
-Dimanche 14 juin, pèlerinage des mères de famille à Cotignac ;
17h30, ordinations sacerdotales dans la cour d’honneur du Palais des Papes.

Louange en Avignon (avec la communauté de l’Emmanuel)
Jeudi 11 juin (2e du mois), 20h30 à l’oratoire de l’archevêché, rue Paul Manivet (portail ouvert à 20h20, entrée Porte St Michel).

Petite sélection de la semaine dans le programme de RCF.
8h30, Méditation du P. F. Fermanel, vicaire à Mazan.
-Lundi 8, 12h06, Chronique Actu : Le festival de Carpentras.
18h15, Table ronde, avec Maryse Chauvaux.
19h12, Pères de l’Eglise en mosaïque : Cyrille d’Alexandrie et le dogme de la Theotokos, avec Simone Grava-Jouve.
20h05, La parole est à vous : Premed Togo.
-Mardi 9, 11h20, Touch’ à tout : les années St-Germain-des-Prés.
12h15, Espace Famille : les micro-traumatismes.
19h30, Vie diocésaine : Lourdes Cancer Espérance
-Mercredi 10, 8h04, Chronique actu : Exposition d’été au Petit Palais.
12h43, Librairie vocale : « Les successeurs de La Fontaine » (2) : la fable au XVIIIe s. avec Simone Grava-Jouve.
19h12, Route du bonheur : l’Eucharistie source de vie.
19h30, l’Evangile pour le couple : « Le renouveau nécessaire à la pastorale conjugale » (2), par Maud et Alex Lauriot-Prevost.
Jeudi 11, 11h05, l’ACAT
11h30, Impromptu : 25e anniversaire des Carmélites messagères.
19h45, Bienvenue chez vous : Jamirokaï.
Vendredi 12, 12h15, Le mot de l’évêque.
18h15, Au hasard des livres : « La quête d’Elsa ».
19h45, Oecuménisme : les Arméniens : Kanitas (A).
Samedi 13, 11h03, Boulevard des entreprises : P’tits lutins natures (2).
Dimanche 14, 10h30, Chanter Dieu : « Toi qui gouvernes ma vie », avec Jo Akepsimas.
11h15, Livres pour croire : Benoît XVI en Afrique.

RCF-Lumières 24h./24h  « La radio dans l’âme ».  www.rcf.fr
Avignon 104 Mhz   - Pays d’Apt 102 Mhz  -  Pertuis 90.4 MHz.
 04 90 27 02 64  e-mail : rcf-lumieres@wanadoo.fr

« L’Eglise est un mystère de communion »
Extraits du discours de Benoît XVI pour l’ouverture du congrès ecclésial du diocèse de Rome (vendredi 29 mai 2009).
« […] L’Eglise, qui trouve son origine dans le Dieu trinitaire, est un mystère de communion. En tant que communion, l’Eglise n’est pas une réalité uniquement spirituelle, mais elle vit dans l’histoire, pour ainsi dire, en chair et en os. Le Concile Vatican II la décrit comme « un sacrement, c’est-à-dire à la fois le signe et le moyen de l’union intime avec Dieu et de l’unité de tout le genre humain » (Lumen gentium, n. 1). Et l’essence du sacrement est précisément que l’on touche l’invisible dans le visible, et que le visible qui peut être touché ouvre la porte à Dieu lui-même. L’Eglise, avons-nous dit, est une communion, une communion de personnes qui, en vertu de l’action de l’Esprit Saint, forment le peuple de Dieu qui est en même temps le Corps du Christ. […] Le concept de « Peuple de Dieu » et « Corps du Christ » se complètent donc : dans le Christ, nous devenons réellement le Peuple de Dieu. Et « Peuple de Dieu » signifie donc « tous » : du Pape jusqu’au dernier enfant baptisé. […] »
Et le pape, avant de demander à ses diocésains « où en est le diocèse de Rome ? », de constater avec regret  que « la définition plus approfondie » de l’Eglise donnée par le concile ne soit pas encore vraiment acquise par le-dit « Peuple de Dieu »::
 « D’une part, il existe encore la tendance à identifier unilatéralement l’Eglise avec la hiérarchie, en oubliant la responsabilité commune, la mission commune du Peuple de Dieu, que nous sommes tous dans le Christ. De l’autre, persiste également la tendance à concevoir le Peuple de Dieu, comme je l’ai déjà dit, selon une idée purement sociologique ou politique, en oubliant la nouveauté et la spécificité de ce peuple qui devient peuple uniquement dans la communion avec le Christ ».

Nazareth, source vive pour la Fraternité.
La Fraternité Séculière Charles de Foucauld propose une retraite ouverte à tous, du dimanche 23 août (17H) au samedi 29 août (11h), à la Maison diocésaine Le Bartéu, 04310 Peyruis, avec le Père Xavier Chavane, prêtre diocésain en banlieue parisienne, membre de la Fraternité. 
Contact : Suzanne Leblanc, suzanne.leblanc644@orange.fr
 04 94 94 98 58  et Anne-Marie Dupont,  06 19 32 88 26.

Amôneries : pélé jeunes 2009 « Sur les pas de Bernadette »
Du 2 au 17 août, tous les jeunes du diocèse, de 13 à 18 ans (de la fin de la 5e à la fin de la Terminale) sont invités à Lourdes pour le 130e anniversaire de la naissance au ciel de Bernadette. Logement au Camp des Jeunes. Participation financière : 205 €
Renseignements : Service diocésain des pèlerinages, 49 ter rue du Portail Magnanen, Avignon  04 90 82 25 13 ; ou auprès du Service diocésain de la Pastorale des Jeunes  04 90 27 25 90.

Les Journées Messiaen (du 31 mai au 7 juin)
Dimanche 7, 14h30, chapelle St-Louis (Avignon), conférence sur le chant grégorien par le Professeur Louis-Marie Vigne et Brice Tissier : "Le Grégorien à la chapelle papale d’Avignon -  le Grégorien à travers l’oeuvre d’Olivier Messiaen" (entrée libre) ; 18h, à la Métropole, concert de chant grégorien par le Chœur grégorien de Paris (direction Brice Tissier)  (17 / 13 €).

Devenez famille d’accueil durant les grandes vacances
Le Secours catholique du Vaucluse recherche des familles d’accueil pour les vacances d’été 2009. Il s’agit de prendre en charge durant les vacances des enfants âgés de 6 à 12 ans pour leur permettre de changer de cadre de vie, de rencontrer d’autres enfants, d’autres adultes et de s’ouvrir à d’autres horizons.
Contact: Annie ou Laetitia  04 90 80 69 30, les mardis de 14h à 17h.
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Alléluia-Service n° 1010 du 7 juin 2009. Service diocésain de la communication, 49 ter, rue du Portail Magnanen, 84000 AVIGNON
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